第十九章 云藏笺书（海市蜃景）（2/2）
的复杂，后来的文明应该就是将金篆螭文简化从而发明的螭金篆。
当得出这个结论之时，陈教授马上就召集了考古队研究古文字方面的相关教授进行研究，刚开始他们毫无进展，陈教授提出将螭金篆和竹简上面的金篆螭文逐一比较，查看相像的文字，这可是一个很大的工程量，直到半个月之后才有了进展，解读出残简的名称《云藏箋书》，这激发了那些教授的信心，对于下面的内容开始继续解读。
可是后面进行的并不顺利，只能模糊的翻译出《云藏箋书》上面的大概内容，在敦煌的沙漠中存在着一处古代遗迹，这让他们很兴奋，可是其他的内容他们又一筹莫展，连蒙带猜也不知道所以然，甚至将那些文字那道学校的考古课堂上进行探讨，还是无法得出相应的结论。
有人提出：“如果《云藏箋书》上面记载敦煌沙漠中存在一处古代遗迹，可以查看敦煌县志，从里面说不定会查出一些线索。”
这一启发让陈教授相当的欣喜，课都没有上完就返回考古研究所调出历朝历代的敦煌县志进行查找研究，倒还真让他发现了一些线索，在西周时期，乡野多有传说，迷失于沙海中的商旅牧民曾今看见沙漠中一座高大的古城耸立在黑色的高山之上，迷途于沙漠中的人得见之后，以为是遇见了神仙居所，凭着最后的求生意志想要到达那里，可是那地方看着就在眼前，却怎么也到达不了，最后死于途中，被风沙淹没。
而历朝历代都有着相应的记载，很多人都看见过沙漠中的那座耸立在黑色山石上的古城，很多人以为是神迹，纷纷进入沙漠朝拜，可是进入沙漠中寻找那座古城的人最后一个人都没有回来。
当时有人提出疑问：“沙漠中的沙层，白天受到太阳的炙烤，沙层表面的气温迅速升高，太阳光遇到了不同密度的空气而出现的折射现象，那些旅人看到的应该是沙漠中的海市蜃楼。”
但也有人说：“海市蜃楼的确是有这种可能，但是都必须要有相应的物体，经过阳光的折射才会形成，沙漠中有可能真的存在一处古代遗迹。”
但这些都是猜测，对于海市蜃楼这种现象很多地方都发生过，有人甚至在海上看见过一座繁华的城市，其中人流穿梭，房舍屋檐都有，买卖叫喊不绝，可是一经比较，在现实中却找不到蜃景中的城市是什么地方，而蜃景中也经常有人看见过仙山楼阁，亭台屋宇，很多人都认为那是传说中神仙的居所所在，凡人能够进去的话可以长生不老，成为仙人。
而这种现象至今也没有人能够解释，蜃景中出现的景物按照科学解释，都应该是现实中存在的，因为那些景物太过复杂，不可能经过阳光折射而凭空产生。
这一争论又是一个月，陈教授力排众议，决定到沙漠中进行考古勘察，希望能够找到一些线索，但是这只是他的推测，由于没有实际的研究论证，得不到政府太多的经费支持，只能进入敦煌进行初步的勘探工作，所以他们就来到了这里。
看完资料的最后一页，我揉了揉有些昏沉的太阳穴，资料上面的内容大多都是猜测，并没有实际的论断，心中非常的疑惑，难道林老师他们的考古队也是再找这座古代遗迹？
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