第385章 发现敌人！（2/3）
，他们的领导人也没有国内高官的“官架子”。他已经认定了这些人，他们才是华夏的真正希望。
陈家玉正想着，突然通讯员向他报告：4号地区的监视哨发现了大批敌人，约计有5000人！
陈家玉马上打开头盔上的对讲机向高成浩师长报告了情况，随即命令两个连马上出发赶往4号地区，另一个连则继续负责支援其它地区。しgㄚu.Π
陈家玉对这种简单、有效的通讯装置有点儿爱不释手了：只是一个小小的防护头盔，竟然可以具备通话功能！而以前自己的部队里只有团一级才能配发笨重的电报机。可现在他们就连一个侦察兵小组都配备了一套！还有这个“花衣服”，首长说那叫“变色军衣”。开始自己还闹情绪，不爱穿。可后来才发现：如果你往树丛里一趴，就是到了眼前不仔细看也发现不了人！看着这些装备，这个仗没个打不赢的。
他们在起伏的丘陵上快速移动着。前面的战士突然向后面伸手示意：发现敌人！大家马上按照平时的训练分散开，小心地向前面包抄过去。
注：伊斯兰教的诞生：七世纪初，麦加人穆罕默德在希拉山洞的冥想中创立伊斯兰教，随即以蓬勃的活力蔓延于阿拉伯半岛，遍及半个世界。波斯、巴基斯坦、印度以及遥远的远东地区相继由佛教之国变为“清真之国”。
伊斯兰教信奉安拉为唯一之神，认为除了安拉再没有神，反对信多神、拜偶像，伊斯兰，是阿拉伯语的音译，本意“顺从”。顺从安拉旨意的人，即“顺从者”，阿拉伯语叫“穆斯林”，是伊斯兰教徒的通称。在华夏（中国），穆斯林也称安拉为“胡大”或“真主”。穆斯林都相信穆罕默德是“先知”，是“安拉的使者”，是奉安拉之命向人类传布伊斯兰教的。
据史书记载，唐朝时，高宗皇帝于永徽二年（公元六五一年）曾在京城长安接见阿拉伯政教合一国家的首领——哈里发派来华夏的使节；来使谈及本国建立的经过、社会风习和宗教信仰，故华夏学者一般均认为这一年是伊斯兰教传入华夏的标志。
注：伊斯兰教的教义：（可以跳过！）
伊斯兰教教派众多，教义复杂。但是其信仰原则却非常简单：一个真主，一个最后的先知。真主，阿拉伯文叫“安拉”、我国穆斯林成为“胡大”、“真主”，他是一位造物神，并具有至高无上的品性。信使者；有六位使者与安拉紧密相连，即六大使者。他们是：阿丹——安拉的朋友；努哈——安拉的预言家；易卜拉欣——安拉的至交；穆萨——安拉的代言人；尔萨——安拉的灵气；穆罕默德——安拉的使者。在这六大使者中，穆罕默德负有最为特殊的使命。他是最后的、最伟大的使者。
信天使——天使是安拉为了派遣他们传播安拉的、记录人们的行为而创造的。
信古兰经——《古兰经》是伊斯兰教的教义、教法的源泉，是穆斯林精神的灵感、慰籍的源泉。《古兰经》是真主的语言、是完美无缺的经典。
信“前定”——伊斯兰教认为世界发生的一切事情都是由安拉的意志决定的，任何人都不能改变，只能听天由命，这就是“前定”。
西域的伊斯兰教派：传入西域的伊斯兰教派只要是逊尼派、苏菲派、什叶派。
逊尼派是西域人数最多的一个伊斯兰教派，信仰《古兰经》和《圣训》。
苏菲派是伊斯兰教中的神秘主义派别，宣传神秘的爱、泛神论和神智论思想，提倡内心的修炼。苏菲派无视礼拜，认为只有经过苦苦修行，经历多种阶段，才能达到人神合一的最高境界。什叶派是伊斯兰教的一个主要派别，什叶一词原意为“派别”，什叶派不承认奥斯曼等人为穆罕默德的合法继承人，崇拜伊玛木的陵墓。
公元10世纪中叶，伊斯兰教已沿丝绸之
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