1219.称呼（2/4）
而言不过是一个随手拨动的标杆，当意识到外门弟子的平均实力降低后，为了避免内外失衡，就会适当降低，但如果外门弟子越来越强，进入内门的硬性规定自然也会越来越高，所谓的硬性只是相较于弟子而言，实则可以调整。
第四个档次则是内门大师兄，亦或是内门大师姐，也是在真传弟子和少宗主之下明面上的最强者，拥有在一定程度上号令宗门弟子的能力，哪怕是外门大师兄，亦或是大师姐，一样要服从内门大师兄亦或是大师姐的命令，因此，当任者除了自身的实力强之外，还要拥有服众的才能，起码不能给人攻讦的借口。
而在内门大师兄之上。
也就是第五个档次。
就是数量稀少的真传弟子。
真传弟子的定位比较模糊。
有人说他们也是内门的一份子，因为他们都住在内门，并没有和很多长老与执事一样，拥有单独的山峰和院落，说的更明白一点就是没有顶梁立户过日子的权限，最多也就是住在一个单独的小院里，处于弟子的日常住宿区。
但也有人说他们不是内门的一份子，而是凌驾于内门之上的存在，因为内门大师兄亦或是内门大师姐明确没有命令真传弟子的权力，这一点在宗规上写的清清楚楚，虽然宗门的规矩上没写真传弟子有没有反过来命令内门大师兄的权力，但是，哪怕不考虑没写约等于默许的这层含义，只说已写的这些规则，就足以确保任何一位核心弟子的地位高高在上。
而且，真传弟子的产出也比较随缘。
从外门进内门。
好歹还有指标。
十个人到二十个人之间。
哪怕外门弟子的实力一般，相较于往年有所下滑。
至于大师兄和大师姐的位置。
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正常来说，都只有一个。
极少数有两个。
总而言之，在正常的宗门中，每一代都会有大师兄，亦或是大师姐，无非是质量的高低罢了。
但真传弟子就不一样了。
真传弟子没有明确的入选指标。
甚至说，连年龄都不足以成为指标。
有的真传弟子，六岁即可入门，刚刚接触到修炼，就表现出惊骇世俗的天赋，这就是他的理由，甚至无关心性，但有的真传弟子六十岁才走到这一步，凭借的也不是什么天赋，而是过人的心性，这一点甚至是功劳都无法跨越的，不管你为宗门立下多大的功劳，只要你没有表现出让宗门高层注意的优点，真传弟子的位置，宁可空着，甚至是宁可没有，也绝不会滥发，因为真传弟子必然能接触到一个宗门核心的传承，在这方面容不得情面。
所以，在绝大多数情况下。
别看外门大师兄每年一换。
进入内门。
这些换上来的天才，还真不一定能成为真传弟子。
因此，要说外门大师兄代表的是一个宗门年青一代的最高水准，能从中看出来一个宗门是否青黄不接，那么，内门大师兄代表的就是一个宗门在弟子方面的脸面，要是自家弟子在占理的情况下，在外面，被其他宗门的弟子欺负了，内门大师兄不出头，就代表一个宗门怂了，虽然在理论上，真传弟子和宗门的执事、长老、宗主、太上老祖等人都可以出手，找回这个面子，但这无疑会让这个宗门背上一个更耻辱的名声，会被外人说玩不起。
除此之外。
还可以从内门大师兄亦或是大师姐的身上看出一个宗门
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