第十二章 木牛流马，南中叛乱（4/5）
，诸葛亮带着沉晨等人来到了褒斜道入口处，指着上坡道：“你们看，此推车用四轮运粮，在栈道上又平稳又安全，上置两个方囊，载重五斛，褒斜道六百里，以每三十里一据点，人可以两个时辰就能够往返一次据点，每天六至八个时辰，一人可以至少运十五斛粮草。”
沉晨看过去，就看到数百名士兵按照一字长蛇阵，排列成一排，推着像超市手推车一样的小四轮车沿着道路前进。三十汉里是十二公里，往返二十四公里，人走快点确实可以四个小时走完，以五百人的推车规模来算，每天能运粮食七千五百石。
而褒斜道六百里，就是二十个据点。每个据点安排五百人，一万人每天往返运粮七千五百石，一个月下来就是二十三万石粮食左右。虽然不够十万大军一月消耗，但问题是他们还可以加人呀。
比如每个据点再加五百人，这样一月运粮就能翻倍达到四十六万石。整个褒斜道就有两万人在来来回回地不断推送粮食，前线的粮草自然源源不断。
看到这一幕，沉晨惊讶不已，同时又觉得惭愧。
作为后世人，居然没有想到这种流水式运粮方法，实在是有点丢穿越者的脸。
但他也佩服诸葛亮的智慧，便说道：“兄长此法确实好啊，如此每人每日运送十五石，每个据点一千人，日运粮便是一万五千石，栈道上只需要两万人每日往返三次，足以十万大军每日用粮了。”
诸葛亮笑道：“因其每天都流动于栈道之上，所以我将此运粮法命名为流马。”
“流马？”
沉晨一头雾水。
他看三国演义的时候，里面说木牛流马是一种长得像牛车自动行走的玩意儿，怎么就一手推车？何况木牛流马难道被不是一种东西吗？咋还分开命名了呢？
是自己改变了历史，还是电视剧里骑木牛的司马懿是瞎扯澹，真实历史上的木牛流马根本不是电视剧的造型？
另外话又说回来了，流是指每天都流动在栈道上，那为什么叫马呢？
“不错。”
诸葛亮点点头道：“我还根据晓卿你做的齿轮，研制出了一种可以转向的木牛，此物能载一岁之粮，日行三十里，而人不大劳，就在那边，晓卿你随我来看看。”
沉晨顺着他指的方向，一路来到了箕谷军队营地后面，就看到营地上摆着一种车具，上面是一个巨大的车厢，下面一脚四足，就是一个轴架，下面四个轮子，有点像那种办公椅，但比办公椅大得多。
“此物就是木牛。”
诸葛亮指着那个车具说道。
沉晨就更疑惑不解了，问道：“兄长解决了转向问题吗？”
“是的。”
诸葛亮点点头：“我在里面安装了齿条，用齿轮将前面两个轮子变成活动轮，转向的时候车轴会自动根据前面的道路进行来回转动，从而实现转向。”
“别说了。”
沉晨只觉得头痛，想起了当年被物理老师折磨的悲惨回忆。
要不说穿越过来儒家经典学得好呢？
还不是他是文科生？
诸葛亮笑道：“晓卿可以去试试，加了齿轮后，速度确实快了不少。若是不加齿轮的话，也能做四轮，却只能每侧两个并列的小轮增加承重，不像现在这样可以用四个大轮，载重更大。”
沉晨就走过去尝试推动了一下，确实比较省力，拖着板车来回移动，也能做到转向，于是说道：“这木牛可以转向，也能推动，走陈仓道倒是不错。兄长的办法确实是好办法，就是有点费人。话
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