第231章孔子从军记（1/2）
今天，要召开武备学堂的开幕仪式。
在广场上，是武备学堂学员会操；而在广场中央的台子上，皇帝陛下在演讲。而在操场的外围，则是帝元宏称孔子为“文圣尼父”。“文圣”是尊号，“尼父”是敬称。
北周大象二年（公元58o年），静帝宇文衍追封孔子为“邹国公”，“邹”是国名，“公”是爵位。
隋开皇元年（公元581年）。文帝杨坚称孔子为“先师尼父”；乾封元年（公元666年），高宗李治赠孔子为“太师”，“太师”为官位。
武周天绶元年（公元69o年），武则天封孔子为“隆道公”。“隆道”是封号，“公”是爵位。
唐开元二十七年（公元739年），玄宗李隆基封孔子为“文宣王”。“文宣”为谥号。“王”是爵位。这儿的“王”不是后世皇帝以下的侯王的王，而是周天子“武王”“成王”的王。
宋仁宗至和二年（1o55年）改文宣公为衍圣公，后代相沿不改。
西夏仁宗三年（公元6年）三月，西夏仁宗颁布诏令：“尊孔子为文宣帝，令州郡悉立庙祀，殿庭宏敞，并如帝制。”（据《宋史?夏国传》和吴广成《西夏书事》记载）这一封号是给历朝历代最高级别的人的。
元朝大德十一年（13o7年）成宗加衔“大成至圣文宣王”。
明朝世宗嘉靖九年（153o年）尊“至圣先师”。
清朝顺治二年（1645年）世祖尊“大成至圣文宣先师”。
中华民国二十四年（1935年）国民政府尊“大成至圣先师”。
在这个时代。孔子是至高无上的，借助孔子的名声打广告，最好不过了。
而此刻，赵朴搬出孔子从军记，意思在鼓励读书人参军，提高武备学堂的知名度，多招收一些学员，总不能一直阿猫阿狗三五个。
“《周礼?保氏》：“养国子以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。儒生之道，仅仅是知晓大道理。知晓治国之道，是不够的；还需要精于武备，精于骑射，精于战场厮杀之学！”
“唯有尚武。才能保国，无武必危，唯武必亡，以战止战，仁者无敌，这才是儒家之道的精髓！”
“我朝，天子与士大夫共治天下，士大夫当为国之脊梁，撑起天下危局。然则，国破山河碎的时刻，投降金军，甘为走狗者，大有人在；以头抢地，跳河自杀者，保全名节者，大有人在。前者是文贼，后者是腐儒。文贼为国之害虫，腐儒为蛀虫，这都是假儒，而不是真儒！”
“真儒者，唯有孔子。当年齐国大军压境的时刻，孔子不是手无缚鸡之力的腐儒，不会以头抢地，成全名节，而是会拿起手中的戈矛，守着城墙，上战场野战，击退敌军。”
“如今的大宋，与当年的鲁国何曾相似？尔等可愿意跟谁孔子的足迹，成就真儒！？”赵朴大声喝道。
“愿意！”
台下的学员，也是齐声欢呼。
这些学员，原本多是落地的书生，蒙学了几年，连秀才也考不上，或是勉强考上秀才，进军仕途无望，又没有关系进入衙门。在乡党之间，当教书先生，又有些不甘心。
在武备学堂，颁布了招生广告的时候，他们报名参加。
而参加武备学堂，也是带有几分投机色彩，毕竟祭酒乃是当今皇上，不管怎么说，加入了武备学堂，也算是天子门生。不论是水分有多大，至少在同窗面前，可以吹嘘一番，满足一点虚荣心。
而在他们报名之后，都是不同程度的遭到了父母，或是同窗的讥笑，这让他们很没有面子。
在这段时间的训练中，兴致也一直不高。
直到这一刻，
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
睥睨天下:夫人要逆天
春上锦绣娇
一念沉沙
炽耀
混乱中立[综英美]
星座绝恋：绯衣冥后
最强兵王
武杀四方
魔界神女来袭
凶斋