第一百二十章：讨宋檄文（2/3）
檄谕两京、河北、河东、陕西、淮南、江南、两浙、福建、荆湖南北、广南东西、利、益、夔、梓四州之天下民悉曰：
凡属中国正溯之王朝临御天下者，无不威德遐被，四方宾服，独有司马晋亡于匈奴，衣冠南渡，致使夷狄窃居中国而逞凶，盖皆因司马晋罔顾君恩、弑君篡权，致使得国不正，气运中断而国祚不续矣。
自是以后，晋之臣子，废坏纲常、伦乱亵渎；后嗣沉荒、君臣失道。先内生八王之乱，后外有五胡乱华，于是人心离判，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地化为肉脯，生者骨肉分离哀鸿遍野。
晋之亡国，皆合天道，乃有隋唐重续正统，这才光复中原，恢复大治。虽后有奸佞朝臣，扰乱朝纲，盖也因其天命气数已尽，改朝换代已当时矣。
后周世宗，谨慎笃厚、励精图治，实为天命之君。北伐契丹，仅四十二日便光复河北三关三州一十七县之地，使契丹望风而降、溃不成军。燕云十六州朝夕可定，然天妒英姿，遭逢疾厄而终。
涿郡赵氏匡胤，累受君恩，承托孤之重于世宗榻前，却不思偿报，以豺狼为师，篡位于陈桥驿，此举与司马晋何异之？
如此罔顾君恩、谋朝篡位，实乃得国不正、其必气运不长。
故而有烛影斧声，弟害兄命，此又与司马晋何异之！假日必也是纲常崩坏，伦乱亵渎。
宋历三帝，竟有其二篡位而窃居至尊，先兄后弟，贻羞万古。
致使高粱兵败、雍熙惨败，此天命不在赵宋、国祚必不久长。
时今之帝，贪恋美色，夺人妻已供亵玩，此荒淫之甚，有失君道。故而后宫秽乱，嗣运不昌。
契丹南叩，不思保国安民，只想奴颜婢膝以求苟且图活，澶州之盟，开中国向异族割地赔款条约之先河，致使祖宗蒙羞，使四千年华夏煌煌之威蒙尘受辱！面北而拜，尊蛮夷之女为叔母，此举忘祖宗之姓，反就亲近胡虏禽兽以为美私。
遍数罪孽，三江之水不可洗，骨气贞洁，穴中蝼蚁尤胜之。活为生民之巨害，死为黄泉之流毒。何堪颜面恬为华夏共主焉！
某虽起于寒微，却也知天运循环。中原气盛，亿兆之中必有圣人，乃举事于洪州，传于天下，共讨赵宋。故兹作檄，相望知悉。
河北定州人士，黄帝之子骆明后裔，姬姓骆氏永胜。”
看罢之后，骆永胜彻底傻眼，看着魏禀坤半天才言道：“公这水平竟然没过科举？”
魏禀坤面露羞赧之色，惭愧拱手：“文采粗鄙，惹主公笑话了。”
却见骆永胜离座绕案，一把便攥住了魏禀坤的手，大力摇晃：“就此檄文，气势磅礴、引经据典，实为奇文，骆某佩服之至，一时竟难以言表。”
如果这还不叫一篇好文，那骆永胜真想不到还有什么比这好的声讨檄文了。
放大赵宋得国不正的污点，生生将其和同样篡国的司马晋串联在一起，而后将司马晋时期那些个肮脏事以及中国所受之苦难说出，打上一个气运不长国祚不续的烙印。
再然后那就是使劲骂赵宋至今的三位皇帝。
两个篡位的，至于赵二是不是篡位，那是历史学家应该研究的问题，跟他骆永胜有什么关系？
他是个反贼不是历史学家，当然得写阴谋论。
再说赵恒，这是个狠人，去四川旅个游还能抢个人妻，女的也很有名，叫刘娥。
说来也是倒霉，赵恒子嗣确实不昌，几个儿子相继夭折，在这个年代这可不是什么好兆头，而魏禀坤的檄文，那可真是借人的伤疤来大泼脏水。
至于澶渊之盟，那赵恒就是活该被骂，只是骆永胜文化有限，除了骂几句狗日的之类的脏话实在想不到什么别的，比不上魏禀坤骂的那么狠。
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