第490章 “专家解读”（2/3）
话，刘备很快就听懂了，外行人或许不太容易懂，可以稍微解释一下：
在汉朝的察举制下，舞弊和糜烂主要集中在两方面，一方面是太守、州牧容易被地方上的豪强威逼，另一方面就是他们容易被贿买、利诱。
九品官人法主要是切断了前面那种舞弊，但代价是放大了后面那种舞弊。
举个很简单的例子，原本太守就能直接兼职掌管举孝廉的工作，那太守就容易被本郡最强的家族势力威胁。他要是连续多年不举那些本郡最强的家族的人当孝廉，他可能就会面临治安恶化、收税收不上来……各种当地人的抵抗使绊子。
而中正官至少是州一级才向中央举荐，专人专管选才，郡级没资格插嘴。那么，那些只在一个郡里的豪强恶霸家族，就威胁不到中正官了。当然你还有机会继续舞弊，那就只能是送钱许好处。
换句话说，九品官人法对于“杜绝威逼，放大利诱”是有帮助的。而且打击了很多只在一个郡里繁衍横行几百年的小豪门，有一定帮助。
从此以后，郡级的“豪强”就越来越没话语权，但“州级”的世家却越来越强，养蛊的马太效应被加速了。
等于是从几百个原本依附在察举制上吸血的小豪门里，养蛊养出了十几个乃至二三十个全国级别的大世家，官越来越集中了。
同时因为“威逼地方官”的渠道被切断了，导致拉拢选官人员所需的能力也出现了一定的单一化。
原本察举制下的地方豪强，可能也没什么钱没什么才学，但当地民风彪悍，某些豪强就是闹事厉害，你不给他官做他跟太守玩命不让你有安生日子过。所以“只有武力和彪悍不怕死”这种能力的豪强，也能威胁到官做。
九品官人法之后，这种“武力闹事型”才能就没用了，大家开始拼“道德名望”和钱，少了个统计维度。
（注：上一章有些书友还说九品中正制以德否才的问题，这个必须澄清，这并非中正制开始才有的新问题。察举制下本来就有孝廉科，而且是最重要的一科，那不就是在考道德么。
在以道德作秀舞弊这点上，中正制没有比察举更坏，只是持平。察举是否败坏，关键要看察举什么科目。科目选得好察举制还是很有前途的。）
……
刘备对于人事政治的制度设计，原本倒是没想那么多，他只是个人用人眼光很不错、看人很准很毒辣。
听李素这么一番剖析，他才意识到：袁绍那一套，一来确实可以吸引天下世家大族的人心，二来短时间内也确实看不出太多弊病。但最麻烦的就是从长期来看，会加速“门阀兼并”。
长远来看，几百家郡县级豪强，兼并成几十家全国性世家，看似为害的门阀数量变少了，烈度却变强了。
刘备当然不能学这种东西了，刘备是已经看到了光武帝刘秀以来，短短一百六十年，东汉就崩坏成什么样了。要是再加速和平年代的自然洗牌兼并，他就算得了天下，将来能长治久安多少时间？
刘秀维持一百六十年，他这么惨烈杀伐了一通，要是连一百六十年都不到，岂不是笑话。
绝对不能饮鸩止渴！
相比之下，对于袁绍为什么非要采纳九品官人法，刘备被李素一解释，也有了
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