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第一百九十一章 山盟海誓犹在耳,痴情儿女愿成真(3/4)

注本》有很深的研究,课讲得极好。

他也因此对这“天佛”二字有些印象。

《菩提坐道经》里提及世尊弟子,其中确有尊为“天佛”者!只是后来不知怎的未有广传尊名,不似世尊的其他亲传那样,或自开道统,或万世传法。

煊赫如此的佛陀尊号,最后却是销声匿迹。

当然,历史风流总如烟。什么样的豪杰,有什么样的结局,都不稀奇。

只是在这龙禅岭遇到以此为名的寺庙,也难免产生联想。

“很好奇么?”虞礼阳似乎完全了解姜望的所想,目视前方天佛寺,语气轻松地笑了笑:“天佛即龙佛。”

天佛即龙佛!?

世尊亲传里最有灵性的弟子,有“天佛”之尊号的神秘存在,竟然是那位中古时代的龙佛吗?

那位感召了无数龙族,使之皈依佛门的龙佛?那一位追随世尊,帮助人族赢得人龙之争的佛陀?

悬空寺之降龙院里,至今仍然矗立“佛掌降龙”,就是对这段光荣历史的纪念。

可龙佛此名,于人族固然功勋莫大,于败退沧海的那个族群来说,则是罪大恶极!

所谓“龙佛”应该是龙族的叛徒、被龙族恨之入骨才对,怎会在此立寺,还得纪念!?

这完全说不通。

可虞礼阳是何等人物,他既然当众给出回答,就自然不会有错。所以中古时代的那一段历史,其实是有什么隐情存在吗?

比如龙佛感召无数龙族,并不是叛族之举,并非为了帮助人族?有没有可能,当初龙佛以佛陀之尊号,敕封大量的护法天龙,并不是倒向人族,而是以为_.佛门倒向了龙族?

换而言之,身为世尊弟子的龙佛,着了世尊的道!如此也可以解释那龙息香檀树的成因!

按照陈治涛的说法,在很久以前,龙息香檀树是最珍贵的檀香,对佛门修士有莫大好处。这似乎可以佐证龙族与佛门那亲密无间的时期。而现在的龙息香檀树,散发的每一缕瘴气,都是针对佛门修士的剧毒,越是佛

法精深,越是吞毒难救。

谁能如此了解佛,又如此仇恨佛?

若是真如姜望所推测的那样,唯有龙佛!

龙族与人族是有过亲密无间的时期的,是有过共治现世的时期的,虽然关于后一点,人族现在已经不承认。

但在历史的痕迹里,姜望早已有所窥见。

恰是龙族与人族曾经那样亲密,所以才有龙族拜在世尊名下,成就“天佛”之尊。那时候想来也师慈徒孝,同门和睦过。及至后来,种族相争。

而再深想一层....世尊当年收天佛,是否就是为了后来的人龙之战而布局呢?

如此谋算,方配得上世尊之手笔!

经历了妖界之行,知晓了古老秘辛,从另一个角度反观人族历史,姜望早已学会了两相印证、探索真实。

虞礼阳一句“天佛即龙佛”,便让他想了太多太多。历史的迷雾不断吹开,世界的真实若隐若现!

而若天佛即龙佛,眼前的天佛寺,脚下这龙禅岭,乃至整个娑婆龙域,也恐怕有更重大的意义。才叫以祁笑、曹皆为核心的人族军事统帅,把重注押在此地!

但这些,也只在姜望心中。他缄默未再言语。

曹皆等衍道强者,显然对于眼前的天佛寺并不陌生,听到虞礼阳说“天佛即龙佛”,也没有什么额外的反应。

或许在洞真时候,他们就已经了解过。
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