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025.胡人的秀场(2/3)_血色江山录_新六九中文
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025.胡人的秀场(2/3)

答应你,你总得先说说,你要怎么‘劝人向善’吧?”

“这个自然。不过小侄先要向伯父说说这件事情的其他看法。”在说到操作程序前,刘离还想把刚才没说完的观点说完,坚定吴征支持他的决心。他本来是等待与吴征理论一番的,没想到吴征貌似很合作,不过下面的话应该对事情的发展只有利好没有害处。

“你说。”现在,吴征反而好整以暇起来。

刘离起身在阁子里踱步,开启了他的演讲模式。

“我华夏几千年的文明为什么发展到现在得出了一个‘外儒内法’的治国之策呢?从表面看来,这是统治者,或者说皇帝和贵族的私心所致,事实上也是。表面宣扬忠君思想,实际上实行严酷镇压,还有什么比这更有效的统治手段呢?”

“在这种‘国策’的影响下,百姓只知道上有君,下有法,不知道为何有君,为何有法。国家政府成了以皇帝为代表的贵族的游戏舞台,但是无论他们怎么玩,受伤害的总是百姓。”

“其实呢,明白人都知道,君权神授只是骗人的把戏而已,秦始皇的祖先是西戎人,或者是吕不韦和歌姬的私生子,情况更加不堪,”刘离意味深长地一笑,继续道,“刘邦就一地皮**,曹孟德有宦官背景,司马家是从人家孤儿寡母那儿抢班夺权的,到现在都还不敢把‘忠君’这块招牌拿出来见人,不得已把‘孝道’过度拔高,还弄出个‘卧冰求鲤’的笑话……”

“律法只能对付些苍蝇蚊子,对凶猛的甲虫是毫无办法的,‘王子犯法,庶民同罪’更是天大笑话。实际上,王子犯法只有两种结果,一是若无其事,二是从重处理,其中的原因不言自明。”

“他们打来打去不要紧,一不小心弄的两败俱伤,或者民不聊生,这时候问题来了,百姓们起来造反,夺取政权,接着就是下一轮的重复;或者乘虚而入的不是‘国人’,而是异族。在异族统治下,汉族百姓过得更是水深火热。”

“有人说,这个时代有不少异族首领还是很优待汉族人的。这简直是屁话,谁敢在我面前说这话,我绝不打死他,我要让他死得很有节奏感。你们知道节奏感是什么吗?就像,就像那个击鼓,有快慢缓急之别。”说着,刘离伸出双手食指,在桌上打出几串不同节奏的片段。

“是。有些首领是没让占领区的汉族混到活不下去的地步,有些汉人甚至还做了胡人朝廷的高官,但这就能说明汉人受到了善待吗?显然不是的。我们可以把汉人和他们本民族的人的境遇进行对比,很快能得出胡人地位高于汉人的结论。”

“据说,在某位大单于治下,一个胡人抢了汉人的东西,大单于知道了把那个胡人重重治罪,还送了那汉人好些东西。这是作秀,是赤果果的作秀。你们知道什么是作秀吗?用度娘的话说,作秀就是,利舆论等途径宣传提高自身的好名声。度娘是谁?度娘是一个无所不知的存在,自从谷哥抛弃了我们后,度娘的地位更是不可动摇啊不可动摇。”

“好了我们继续说作秀,作秀有几个特点,作秀的最大特征是什么?就是不实事求是,本来不是那么回事的事偏要像煞有介事地装成那么回事。在上述例子中,胡人政府处置犯法的胡人根本就是单个拿出来撑场面的,实际上更多的有罪胡人并没有得到惩罚。而且那个大单于后面送给汉人的礼物更说明了他的心虚。就事论事,把那个犯事的胡人办了,赔偿那个汉人的损失就可以了,何必多此一举呢?他难道可以让每个收到伤害的汉人都得到这次一样的‘补偿’吗?显然是不能的。”

刘离越说越来劲:“第二个特征就是所谓的‘抓小放大’,上例中这个倒霉的胡人就是‘小’,更多犯事的胡人就是‘大’,当然,可能连哪个‘小’也没有抓住,事后那个胡人说不定还逍遥法外呢。”


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